כתובה
כתובה היא שטר חוב, שהבעל כותב ומוסר לאשתו עם הנישואין "כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה". הכתובה נועדה למנוע מצב בו הבעל יתגרש מהאישה בקלות, ללא עילה מוכרת בדין העברי.
• עיקר כתובה – הסכום המינימאלי הוא מאתיים זוז כסף, וזהו הסכום בו יחויב הבעל במקרה של גירושין או פטירה, אז ישולם הסכום מעזבונו. בדרך כלל, אין הדיינים מאפשרים לבעל לכתוב בכתובה סכום נמוך יותר, אך במידה ונרשם סכום נמוך משווי עיקר הכתובה, יחויב הבעל בתשלום עיקר הכתובה.
• תוספת כתובה – הבעל רשאי לחייב עצמו ביותר מהשווי של עיקר הכתובה, והסכום הנוסף נקרא תוספת כתובה. כאשר הבעל כתב בכתובה סכום שאינו ריאלי, מעל ומעבר ליכולתו הכלכלית, רשאי בין הדין להפחית את סכום הכתובה. מנגד, בית הדין הרבני אינו מוסמך לפסוק סכום גבוה יותר מזה שנכתב בכתובה, אלא אם כן הסכום נמוך משווי עיקר הכתובה.

הצמדת הכתובה
שאלת קביעת שווי הכתובה שהסכום בה נקוב במטבע שאינו קיים עוד הינה שאלה ששנויה במחלוקת, ובתי הדין הרבניים חלוקים בדעותיהם בעניין זה. ההצמדה אינה אוטומאטית, ובדרך כלל יקבע שווי הכתובה תוך הפעלת שיקול דעת ובהתאם לנסיבותיו של כל מקרה.

קיימים מקרים בהם בתי הדין הרבניים יפסקו לאישה פיצויים, במקרים בהם הכריעו כי הינה זכאית לכתובתה אך ערך הכתובה במועד התשלום הינו אפסי, כשהפיצוי בא במקום הכתובה, ולא בנוסף לה.

עילות השוללות מהאישה את כתובתה

• אישה שעזבה את הבית – אישה שעזבה את דירת המגורים, ללא הצדקה (ללא אמתלא מבוררת), עלולה לאבד את זכותה לכתובתה ולמזונות אישה.

• אישה שזנתה תחת בעלה – אישה שהוכח כי בגדה בבעלה, אינה זכאית לכתובתה ולמזונות אישה

• אישה מורדת – אישה, שבית הדין הכריז עליה כמורדת, עלולה לאבד את כתובתה ואת זכותה למזונות אישה

• אישה שעשתה מעשי כיעור – הבעל רשאי לסלוח לאישה ולהמשיך לחיות עמה, אך אם הבעל דורש לגרשה, יכפו על האישה לקבל את גיטה, והיא תפסיד את כתובתה

• אישה העוברת על דת משה – עלולה להפסיד את כתובתה, בכפוף לכך שהתרו בה, אך היא לא שבה לדרך הישר

• אישה העוברת על דת יהודית – גם במקרה זה, אין האישה מפסידה את כתובתה, אלא אם כן הבעל התרה בה קודם לכן, והיא המשיכה בהתנהגותה

• מקח טעות – אם הוכח כי הקידושין היו מקח טעות, והאישה הסתירה מהבעל מום או בעיה נסתרת אחרת, שאם היה הבעל יודע על קיומה לא היה נושא אותה לאישה, יש להניח כי הבעל לא יחויב בתשלום הכתובה

כתובה היא מסמך משפטי לכל דבר ועניין, והתנהלות לא נכונה בבית הדין הרבני עלולה לעלות לכם ביוקר! בשנים האחרונות מתקיימים דיונים רבים בעניין החיוב בכתובה, ובתי הדין נוטים לחייב בכתובה, יותר מאשר בעבר. לכן, יש להיזהר מפעולה שאינה מתוכננת מראש, ואינה חלק מאסטרטגיית גירושין כוללת, ובוודאי שלא יהא זה נבון לפעול באופן עצמאי, ללא התייעצות עם מומחה בתחום. לשאלה אם תחויב בכתובה אם לאו, או אם תזכי בכתובה אם לאו, השלכה ממשית על עתידכם הכלכלי, ואל תקלו בכך ראש!